Al-Hadj-Omra

Louanges à Allah, Seigneur de l'univers et que le prophète Mohamed ( sws ), sa famille, ses compagnons et ses adeptes soient entourès de la bénédiction d'Allah.

Chers frères et soeurs !

Allah dit : "Je n'ai créé les djinns et les êtres humains que pour qu'ils M'adorent".. ( 51:56)

Allah a distingué l'espèce humaine et les Djinns pour êtres ordonné de l'adorer, mais parfois la manière d'adoration pourrait êtres interprétée maladroitement, si on ne suit pas le Saint Coran, la Sounnah et le consernsus des savants.

Ce qu'on distingue dans les deux villes sainte la Mecque et Médine des choses imaginable certaines des pèlerines et pèlerins tombent dans l'ignorance et le polythéisme.Ils y'a des  personnes veux  faire leur petit pèlerinage ou le grand pèlerinage, ils ce retrouve en milieurs des personnes qui font des inovations et pratique le polythéisme soit dans la mosquée du Prophète Mohamed (sws ) ou dans le Masdjid Al-Hâram.

Je vais vous parler un peu sur la "Ka'aba ", quand les pèlerins font leurs " Tawaf " d'autres personnes reste autour de la " Ka'aba " accrocher à elle. D'autres  ils accroches a la porte c'est comme la " Ka'aba " elle va s'envoler, c'est vraiment très triste avoir cette image désolante!!! parmi eûx aussi, il touche la " Kiswa" de la " Ka'aba " est il l'embrasse et c'essuyer leurs visage avec leurs mains. Et la plus dur aussi, la  bousculade d'enfer.
Sans oublier les bagarres les insultents.



Wallah, je jure devant Dieux sa me fait très mal  de voir des musulmans et musulmanes qui ce comporte de cette façon, dans le  "Harâm " la maison  sacrée d'Allah. Allah dit :  " Allah a fait de la " Ka'aba ", la maison sacrée, un lieu de rassemblement pour les gens ". (  S.5 : V 97 ) Lorsque en n'est sur place devant le Masdjid  "Al-Harâm " en voit le contraire ce qu'Allah il à dit dans le coran. Pourquoi !!! Ce comportement d'ignorance, defois en trouve pas les mots pour bien exprimée.
Qu'Allah, dirige les musulmans et les musulmanes  sur le droit chemin de compation, de l'amour, de la patience et de la tolérence. Et aide les personnes à sortir de l'ignorance et de l'inovation  " Bida'a ".

CRAIGNEZ ALLAH !!!

Le prophète Mohamed  (sws ) a dit : " Le droit d'Allah sur Ses serviteurs, est de L'adorer et de ne rien Lui associer et le droit  des serviteurs envers Allah, c'est de ne pas châtier celui qui ne Lui associe a rien".

Le prophète Mohamed ( sws ) a dit : " Quiconque se rend à ce Temple sans commettre ni dire de mal, reviendra chez lui comme le  jour où sa mère le mit au monde".  

CONSEILS

C'est pour cette raison en demande a toutes et à tous d'apprendre les "Manassik " avant d'entamer ce grand voyage.Un voyage qu'Allah, il vous à permis de le faire ce voyage,qui une seul fois dans votre vie. Ne le gâche pas,sans avoir une connaissance.Renseigner vous apprenner, a comprendre la signification des  "Manassik" ce qui Halal et ce qui Haram, lisez la sounnah du prophète Mohamed (sws ) voir une personne sage comme un Imam qui vous conseil de mieux a comprendre sur Hadj ou la Omra.
  Mais si vous partez sans avoir une connaissance!!!
Vous risquer de faire des choses maladroitement, sont que vous  faite attention.
              
"Apprendre, Comprendre, Ecouter et Patienter".

01 Apprendre et égale: Connaitre la signification des " Manassik "

02  Comprendre et égale : Quel sont les régles a pratiquer durant ce voyage inoubliable.

03  Ecouter et égale : Les conseils d'un sage qui englobe les rites et ce qui haram ou halal, et suivre la directive de la sounnah du prophète Mohamed ( sws )

04  Patientez et égale : La patience, c'est une vertus que peu des musulmans ou musulmanes la pratique dans ce temps. La patience, c'est la plus importante durant Hadj ou la Omra, c'est la base le pilier le plus haut chez Allah. Avoir un bon comportement envers vos fréres.  La " Patience " pas de bousculade dans Harâm la " Patience "  s'ils avait la " Patience" il aura pas des grande bousculades a Mina Jamarates, ils y aurait pas des milliers de morts. La " Patience" et toujours absentes durant Hadj ou la Omra.
LA PATIENCE, C'EST LES BON COMPORTEMENT D'UN MUSULMAN"

Et ( nous sommes pas  là, a critiquer ou blésser nos fréres et soeurs, simplement les conseilller, de n'est pas tomber dans l'ignorance et l'obscurité de l 'inovation ).



Allah dit : " Les croyants ne sont que des fréres, éttablissez la concorde entre vos fréres, et craignez Allah, afin qu'on vous fasse Miséricorde". ( S 49: V10 )

Le pèlerinage pieux et sincére envers Allah, sa récompense le Paradis
le Messager d’Allah (sws) a dit :
" Quiconque se rend à ce Temple sans commettre ni dire de mal, reviendra chez lui comme le jour où sa mère le mit au monde". Ce n'est pas merveilleux!!! Allah il vous effacer tout ce que vous avez fait durant votre existance. Alors respecter ce qu'Allah il vous prescrit dans le Coran et suivrent la sounnah du prophète Mohamed (sws )   

La conclusions : Préparer-vous bien, pour ce grand voyage, apprennez bien les " Manassik " vous faite comme les Malaisiens ils apprennnent 06 mois a l'avance avant de fairte leurs rites.

Hadites                                                                                 

  Le Prophète ( sallalhou wallih wa salem ) a dit :

" Celui qui accomplit le pèlerinage sans proférer des paroles obscènes, ni commettre des actes indécents, sort de son pèlerinage aussi innocent que le jour de sa naissance."

( Boukhari et Mouslim )

Abdellah Ibn Massaoud ( r ) la parole suivante du Prophète ( sallalahou wallih wa salem ) a dit : " Faites souvent des pèlerinages et des visites saintes ( à la Mecque ), car ils éradiquent la pauvreté et les péchés, à l'instar du feu qui éradique les déchets de l'or et de l'argent et les purifiie. Un pèlerinage sincère n'a pas d'autres récompense que le Paradis".

( Ibn Hibbane, AtTimidhi et Ibn Khouzaima )

Djaber (r) raporte que le Prophète ( sallalhou wallih wa salem ) a dit : " Le pèlerinage sincère n'a d'autre récompense que le Paradis".  On lui demanda : " Comment accomplir sincèrement un pèlerinage?" Il répondit : " En offrant la nourriture aux autres et en difus sont la bonne parole".

La jeunesse

Rien n'est plus beau que de partir jeune en pèlerinage, quand bien même, il y aurait des difficultés, vous pourrez profiter pleinement de la spiritualité de ce voyage, à condition tout de même à connâitre les rites d'y être préparer physiquement et moralement.Et aussi qu'il faut y aller plutôt jeune et en bonne santé, parce c'est une épreuve longue et dure duranr laquelle, il faut à s'aimer de patience et d'endurance.

Le cinquième pilier de l'Islam : Le pèlerinage en Terre Sainte.


Le pèlerinage est une dévotion corporelle dictée par Dieu au musulman. Celui-ci se doit de l'accomplir au moins une fois dans sa vie. Les croyants rejoignent l'endroit de leur qibla , La Mecque l'honorée, venant de toutes les contrées de la planète. Ils y procèdent aux rites de leur pèlerinage pendant des jours définis. Ils y réalisent les objectifs que Dieu a prévus pour cette dévotion quand IL l'a légiférée. Auparavant, il l'avait ordonnée au patriarche Abraham. IL nous le rappelle dans le Coran : ﴾ « Appelle les gens pour le Pèlerinage. Ils viendront vers toi à pied et sur leurs montures élancées, des pays les plus éloignés, afin d’en tirer de nombreux avantages et d’invoquer le nom de Dieu, aux jours fixés, lorsqu’ils sacrifient leurs offrandes que Dieu leur a accordées. Mangez-en vous-mêmes et nourrissez le pauvre miséreux. »
Abraham a, effectivement, obéi aux Ordres de son Seigneur et les croyants ont répondu à son appel. Ils arrivèrent de tous les coins de la terre. Ils prirent pour exemple leur patriarche dans tous ses faits et gestes. Ils préservèrent la voie d’Abraham, l’ami rapproché de Dieu. Lors de son unique pèlerinage, le Prophète Mohammed a clamé à tous les pèlerins : « Stationnez à l’endroit délimité, vous effectuez aujourd'hui l'un des héritages d'Abraham. »
Le pèlerinage est une session annuelle durant laquelle le croyant s'habitue à vivre en paix. La grande majorité de ses rites se déroulent en Terre Sainte où l'oiseau, l'animal, la plante et l'être humain vivent dans la tranquillité la plus totale. Le prophète a insisté : «Certes, c'est Dieu qui a décidé de faire de La Mecque l'honorée une ville Sacrée. Aussi est-il interdit de couper ses arbres, d'y pratiquer la chasse et de ramasser les objets perdus sauf pour celui qui se charge à les remettre à leurs propriétaires. »
Il est, également, un des aspects de l'égalité et de l'unité des musulmans. Venus de toutes parts, ils se rassemblent, tous, dans les mêmes endroits, vêtus des mêmes habits. Rien ne permet, alors, de distinguer le riche du pauvre, ni le blanc du noir. Durant son sermon du pèlerinage, le prophète a rappelé : « Ô gens ! Votre Seigneur n'est-IL pas le même ? Ne descendez-vous pas du même ancêtre ? Il ne peut y avoir donc de préférence d'un Arabe sur un non-Arabe, ni d'un non-Arabe sur un Arabe, ni d'un homme de peau rouge sur un autre de peau noire, ni d'un homme de peau noire sur un autre de peau rouge que sur la base de la crainte révérencielle de Dieu . »
Parmi les objectifs du pèlerinage figurent les invocations adressées au Créateur, le fait de louer Sa Grandeur et la demande de Son Pardon pour les péchés et les désobéissances que le croyant a commis. IL a dit :  Et lorsque vous déferlez depuis Arafât, invoquez Dieu au Mach’ar Al-Haram. Rappelez-vous de Lui comme Il vous a guidés, alors qu’auparavant vous étiez du nombre des égarés. Ensuite, déferlez d’où les gens déferlent, et demandez pardon à Dieu. Dieu est certes Pardonneur et Miséricordieux..
Tout comme pendant la station sacrée, les implorations à Dieu se font aussi durant les deux ou trois jours de Minâ : ﴾ Invoquez Dieu pendant un nombre de jours déterminés. Celui qui part au bout de deux jours ne commet pas de péché, et celui qui s’attarde ne commet pas non plus de péché, ceci pour celui qui craint Dieu.
Après la fin du pèlerinage, le musulman restera sur sa lancée et continuera, le long de l'année, à adresser des suppliques à Son Seigneur. IL a recommandé : ﴾ Et quand vous aurez achevé vos rites, évoquez Dieu comme vous évoquez vos pères, et plus ardemment encore.
L'offrande de sacrifice fait aussi partie des prescriptions et des rites du cinquième pilier. Dieu a dit : Nous vous avons désigné les chameaux bien portants pour certains rites établis par Dieu. Ils sont un bien pour vous.  

En tête de ce bien dont il est question dans le verset, la concrétisation de la crainte révérencielle de l'Omniscient qui apparaîtra clairement dans la conduite du pèlerin. Dieu dit : ﴾ Ni leur chair, ni leur sang n’atteindront Dieu, mais c’est votre piété qui L’atteindra.
Le pèlerinage aide encore à matérialiser un autre but : améliorer dans le bon sens la conduite du pèlerin et à l'éduquer. Allah dit : ﴾ Le pèlerinage annuel se déroule lors de mois connus. À quiconque décide de l'effectuer, sont interdits tout rapport sexuel, tout acte pervers, toute polémique. Quelque bien que vous fassiez, Dieu le sait. Approvisionnez-vous. En vérité, le meilleur viatique est la piété. Craignez-Moi, ô hommes doués de raison !
Le pèlerin doit éviter les désobéissances pour obtenir le Pardon de Dieu pour ses péchés et ses transgressions. Le messager de Dieu confirme cette idée. Il a averti : « Quiconque accomplit le pèlerinage sans s'adonner à des actes intimes avec sa propre épouse ni de commettre d'infamie, reviendra de son pèlerinage aussi innocent que le jour où sa mère l'a mis au monde. »
Le pèlerinage dans lequel toutes ces conditions sont remplies et qui réalise ces hautes idées est qualifié par le Prophète Mohammed de pèlerinage accepté. Il a précisé : « Le pèlerinage agréé ne peut avoir d'autre rétribution que le Paradis », Il lui fut demandé : « Que faut-il faire pour que notre pèlerinage soit agréé ? » Il répondit : « Donner à manger aux nécessiteux et ne prononcer que les bonnes paroles. »
Ainsi, les cinq piliers de l'Islam visent, avant tout, à purifier l'être humain des souillures qui peuvent le salir, à éduquer sa conduite et à attacher son cœur avec son Seigneur - qu'IL soit béni et glorifié -.
Cependant, ces seuls piliers ne constituent pas tout l'Islam. Cette religion est un don de Dieu offert à l'Humanité entière. Elle permet de résoudre les problèmes de l'homme en dépit de leurs diversités, organise le lien entre la personne et son Bienfaiteur, définit sa relation avec son semblable et avec son entourage. Elle opère l'équilibre entre les besoins corporels, intellectuels et spirituels, persuade la raison et revigore les sentiments.